«Европа далекая и близкая»

6 марта 2024 года заместитель директора Института Европы РАН, д.полит.н. Р.Н. Лункин, старшие научные сотрудники Центра по изучению проблем религии и общества ИЕ РАН к.философ.н. О.К. Шиманская и к.и.н В.Е. Язькова приняли участие в работе Всероссийского симпозиума по антропологической/этнологической европеистике «Европа далёкая и близкая. Актуальные проблемы изучения народов Европы».

Организатором мероприятия стал Учебно-научный центр социальной антропологии РГГУ. В состав оргкомитета вошла также В.Е. Язькова.

Работа симпозиума, организованного Российским государственным гуманитарным университетом, велась в рамках двух круглых столов: первый был посвящён вопросам изучения культур народов Европы, второй — теме «удаляющейся Европы», степени сохранности или трансформации традиционной культуры и европейских социальных институтов в реальностях глубоко модернизированного общества, сложных глобальных процессов. 

В своём выступлении Р.Н. Лункин затронул тему социального измерения этноконфессиональных конфликтов в Европе. Эксперт, в частности, отметил, что на фоне социально-политических кризисов и нынешнего украинского конфликта в странах Европы формируются новые очаги нестабильности, связанные с этноконфессиональными противоречиями прежних времен и с новыми точками напряжения. Современные противостояния развиваются на фоне ухудшения социальной ситуации и складывания новых идеологических противоречий между неолиберальной идеологией истеблишмента и идентистскими настроениями значительной части населения и традиционалистских общественных и политических партий и движений. Конфликты происходят между мусульманами и их критиками, между иммигрантами и населением, иммигрантами и властью, между неолибералами и идентистами, между сторонниками различных меньшинств и теми, кто выступает за традиционные ценности и образ жизни, между православными в контексте украинского кризиса. Социальный контекст связан, во-первых, с ухудшением социально-экономической ситуации в отношении социально уязвимых групп населения, размыванием и обнищанием среднего класса. Во-вторых, с демографической ситуацией – старением населения и стабильным ростом молодежи вне образования и обучения, особенно среди иммигрантов. В-третьих, новые вызовы, во многом пока не артикулированные, создают основные тенденции развития нового промышленного уклада, такие как цифровизация, зеленый курс, внедрение искусственного интеллекта, изменения повседневности под влиянием новых форм занятости. Новые исследовательские вопросы в сфере социологии могут быть связаны с целым рядом новых направлений: изучение включенных солидарных сообществ вместо параллельных сообществ; параметры и механизмы изменения повседневной жизни европейцев под влиянием культурных вызовов, с одной стороны, иммигрантской культуры или скорее навязанного многообразия, с другой, социальных трансформаций, духовного и трудового прекариата; религиозное измерение социальной экономики.

О.К. Шиманская обратилась к социальным практикам румынского православия, проанализировала его значение для румынской идентичности и поддержания общегражданской целостности румын в процессе европейской интеграции на основе православных ценностей. Иерархи, клирики, волонтёры Румынской православной церкви, – подчеркнула О.К. Шиманская, – при небольших материальных ресурсах задействуют свой организационный и нравственный потенциал духовной и материальной помощи людям в условиях коронакризиса, гуманитарного кризиса февраля-апреля 2022 г., связанного с наплывом украинских беженцев. Церковь проявляет себя как сетевая организация гражданского общества на основе христианских ценностей, солидарности и взаимопомощи от самого маленького деревенского прихода до столичного города.

В.Е. Язькова представила доклад о католической школе в Италии как модели взаимодействия между Церковью и Итальянским государством. Размышляя о концепте католической школы, докладчица подчеркнула, что образование искони провозглашается частью спасительной миссии Церкви, так как имеет прямое отношение к задаче воспитания в вере. В свете учения Церкви этот процесс нацелен на достижение общего блага, социальной справедливости и обеспечения христианского присутствия в нынешнем мультикультурном мире, то есть имеет все черты подлинного христианского «апостольства» (как индивидуального, так и коллективного). 

В работе симпозиума приняли участие ведущие специалисты в области европеистики: д. философ. н., г.н.с. Центра религиоведческих и этнополитических исследований ЛГУ им. А.С. Пушкина Е.М. Мирошникова, с.н.с. Института востоковедения РАН С.Б. Филатов, доц. факультета международных отношений, политологии и зарубежного регионоведения РГГУ к.и.н. С.Е. Князева. Зарубежное участие было обеспечено итальянскими учёными, представляющими университеты Палермо, Восточного Пьемонта, Гастрономический университет, ведущими вузами Армении и т.д.

Выступления докладчиков вызвали оживленную научную дискуссию о различных аспектах этнической и религиозной идентичности Европы, проблемах интерпретации процессов эпохи Постмодерна, глобализма, «идентизма» и «антиидентизма».

Программа.