Институт Европы РАН
федеральное государственное бюджетное учреждение науки
институт европы российской академии наук

«Идеи государства и государственности в отечественной и мировой культуре»

  • 27 сентября 2024

27 сентября 2024 года член-корр. РАН Ал.А. Громыко, директор Института Европы РАН, принял участие во Всероссийской научной конференции «Идеи государства и государственности в отечественной и мировой культуре».

Конференция прошла в Нижегородском государственном университете им. Н.И. Лобачевского при поддержке ассоциации европейских исследований (АЕВИС), Российского исторического общества и Российского общества политологов.

С приветственным словом к участникам обратились О.В. Петрова, заместитель министра образования и науки, к.ю.н. Е.Е. Черных, проректор ННГУ по научной работе; д.полит.н. М.И. Рыхтик, директор Института международных отношений мировой истории ННГУ, вице-президент АЕВИС и др.

На пленарном заседании прозвучали доклады д.полит.н. М.М. Мчедловой, профессора РУДН; Ал.А. Громыко; к.и.н. Е.А. Осипова (Институт всеобщей истории РАН); д.полит.н. М.Л. Лагутиной, профессора СПбГУ. Затрагивалась проблематика основ российской государственности, института государства-нации и концепция государства-цивилизации, «трудных вопросов» в общем понимании исторических процессов, постсоветского (евразийского) регионализма и др.

В своим выступлении Ал.А. Громыко отметил: «Регионоведение находится между контурами глобалистики и страноведения и должно искусно между ними балансировать, чтобы не потерять суть своего предмета. Между глобалистикой и регионоведением расположен другой научно-исследовательский контур — цивилизационный. Цивилизациология признаёт реальность социо-культурных макрогрупп (в отличие от цивилизации в смысле локальной культуры или человечества в целом); у неё важная роль в оценке длинных временных рядов (то есть «медленной истории»). Такие ряды полезны для понимания той или иной страны, особенно если государство само приравнивается к цивилизации или считается представляющим её центральную или значительную часть. В то же время цивилизационный подход далеко не всегда может быть применим к повседневному политическому процессу ввиду своей неоднозначности и множества допущений.

Ал.А. Громыко также обратил внимание на то, что в мире зашкаливающей неопределённости и демонтажа многих представлений, поиска «новой нормальности» вопросы идентичности человека, государства и их объединений неизбежно выходят на первый план. Цивилизационные пространства будут и дальше представлять собой подвижные и изменчивые формы, подверженные как расширению, так и фрагментации.