Институт Европы РАН
федеральное государственное бюджетное учреждение науки
институт европы российской академии наук
институт европы российской академии наук
Старообрядцы Евразийского пространства и современные вызовы
- 28 октября 2020
28 октября 2020 года заместитель директора Института Европы РАН, руководитель Центра по изучению проблем религии общества, д.полит.н. Р.Н. Лункин и с.н.с., к.филос.н., доц. О.К. Шиманская приняли участие в конференции «Старообрядческие общины постсоветского пространства и Европейского Союза: «русский мир» перед лицом современных вызовов (к 400-летию протопопа Аввакума)».Конференция была проведена совместно с историческим факультетом МГУ им. М.В. Ломоносова, ИРИ им. В.В. Виноградова РАН, Комиссией по исследованию старообрядчества при Международном комитете славистов.
Старообрядчество – исторически сложившаяся, объединенная языком и верой, русская религиозная диаспора в странах Балтии, Беларуси, Украине, Молдове, Болгарии, Румынии, Польше, Северной и Латинской Америке. В конференции приняли участие исследователи из Германии, Болгарии, Японии, Украины, Молдовы и представители старообрядческих общин Латвии, Эстонии, Молдовы. Обсуждался поиск самоопределения старообрядчества в современности, взаимосвязь политических, экономических и культурных реалий и древнеправославной традиции.
Старообрядчество – исторически сложившаяся, объединенная языком и верой, русская религиозная диаспора в странах Балтии, Беларуси, Украине, Молдове, Болгарии, Румынии, Польше, Северной и Латинской Америке. В конференции приняли участие исследователи из Германии, Болгарии, Японии, Украины, Молдовы и представители старообрядческих общин Латвии, Эстонии, Молдовы. Обсуждался поиск самоопределения старообрядчества в современности, взаимосвязь политических, экономических и культурных реалий и древнеправославной традиции.
Модератором конференции выступила О.К. Шиманская. Конференцию открыл Р.Н. Лункин докладом «Современное старообрядчество как вызов православию».
В конференции участвовал Руководитель информационно-издательского отдела РПСЦ канд.филос.н., доц. Р.Ю. Аторин. По мнению д.и.н., проф. Одесского национального университета им. И.И. Мечникова А.А. Пригарина именно старообрядцы создали пространство «русского мира», ввели это понятие. Доц., д-р, Екатерина Анастасова (Болгария) говорила о трудностях старообрядческих общин Болгарии и Румынии сегодня, когда молодёжь эмигрирует в страны Западной Европы и в Россию. Ранее этническая принадлежность, спасала религиозный комплекс, а ныне религиозная традиция сохраняет этнокультурную самобытность в условиях иноязычного и инокультурного окружения. Были затронуты темы сохранения современных документов в архивах (Н.В. Литвина), программы переселения старообрядцев в Россию (О.Г. Ровнова), старообрядческого онлайн-пространства (Н.С. Душакова) и др.
В конференции участвовал Руководитель информационно-издательского отдела РПСЦ канд.филос.н., доц. Р.Ю. Аторин. По мнению д.и.н., проф. Одесского национального университета им. И.И. Мечникова А.А. Пригарина именно старообрядцы создали пространство «русского мира», ввели это понятие. Доц., д-р, Екатерина Анастасова (Болгария) говорила о трудностях старообрядческих общин Болгарии и Румынии сегодня, когда молодёжь эмигрирует в страны Западной Европы и в Россию. Ранее этническая принадлежность, спасала религиозный комплекс, а ныне религиозная традиция сохраняет этнокультурную самобытность в условиях иноязычного и инокультурного окружения. Были затронуты темы сохранения современных документов в архивах (Н.В. Литвина), программы переселения старообрядцев в Россию (О.Г. Ровнова), старообрядческого онлайн-пространства (Н.С. Душакова) и др.
В секции по миграции выступили: Цутому Цукада – секретарь Общества исследователей старообрядчества Японии, Е.С. Данилко (ИАЭ РАН), А.В. Костров, О.Г. Ровнова и др. Они затронули пути миграции староверов в истории и современности.
Секция «Старообрядчество стран Балтии и Республики Беларусь» была представлена не только исследователями старообрядчества (Н. Морозова – Литва, Р.А. Майоров) но и руководителями старообрядческих общин. Эстонские староверы были представлены Председателем Союза старообрядческих общин Эстонии, общества культуры и развития староверов Эстонии – П.Г. Варуниным, пояснившим специфику ГКО в этой стране, роль культурно-просветительской миссии старообрядцев. В Латвии старообрядцы избираются в Сейм, как сказал В.В. Никонов – депутат Сейма Латвии, председатель Резекненской кладбищенской общины. Сейчас в нём четыре депутата-старообрядца. Состоянию старообрядческих общин Беларуси было посвящено выступление заместителя председателя Российского Совета Древлеправославной поморской церкви А.А. Безгодова.
На секции «Старообрядчество Республики Молдова» выступил иерей Андрей Вознюк – благочинный Кишинёвской и всея Молдавии епархии РПСЦ, говоривший о взаимодействии с органами государственной власти в условиях пандемии коронавируса. Иерей Андрей Костромин и К.Н. Костромина из Приднестровья, поделились опытом работы священника с паствой, часть которой за пределами родины, но ищет духовного наставничества, прибегая к современным средствам коммуникации. Книгу «Кунича православная» презентовала д.и.н. Н.В. Абакумова-Забунова. Председатель Координационного совета российских соотечественников в Республики Молдова, начальник управления межнациональных отношений и европейской интеграции Бюро межэтнических отношений Республики Молдова П.А. Донцов характеризовал специфику ГКО и национально-культурных отношений в республике на примере старообрядческих общин в условиях нестабильности политической системы, президентских выборов и коронавирусной пандемии. В.И.Осипов представил мероприятия, посвящённые 400-летию протопопа Аввакума, проводимые Музеем истории и культуры старообрядчества г. Боровска. Участники конференции выразили желание сделать обсуждение жизни современного старообрядчества в Российской Федерации и за рубежом регулярным.
Программа.
Секция «Старообрядчество стран Балтии и Республики Беларусь» была представлена не только исследователями старообрядчества (Н. Морозова – Литва, Р.А. Майоров) но и руководителями старообрядческих общин. Эстонские староверы были представлены Председателем Союза старообрядческих общин Эстонии, общества культуры и развития староверов Эстонии – П.Г. Варуниным, пояснившим специфику ГКО в этой стране, роль культурно-просветительской миссии старообрядцев. В Латвии старообрядцы избираются в Сейм, как сказал В.В. Никонов – депутат Сейма Латвии, председатель Резекненской кладбищенской общины. Сейчас в нём четыре депутата-старообрядца. Состоянию старообрядческих общин Беларуси было посвящено выступление заместителя председателя Российского Совета Древлеправославной поморской церкви А.А. Безгодова.
На секции «Старообрядчество Республики Молдова» выступил иерей Андрей Вознюк – благочинный Кишинёвской и всея Молдавии епархии РПСЦ, говоривший о взаимодействии с органами государственной власти в условиях пандемии коронавируса. Иерей Андрей Костромин и К.Н. Костромина из Приднестровья, поделились опытом работы священника с паствой, часть которой за пределами родины, но ищет духовного наставничества, прибегая к современным средствам коммуникации. Книгу «Кунича православная» презентовала д.и.н. Н.В. Абакумова-Забунова. Председатель Координационного совета российских соотечественников в Республики Молдова, начальник управления межнациональных отношений и европейской интеграции Бюро межэтнических отношений Республики Молдова П.А. Донцов характеризовал специфику ГКО и национально-культурных отношений в республике на примере старообрядческих общин в условиях нестабильности политической системы, президентских выборов и коронавирусной пандемии. В.И.Осипов представил мероприятия, посвящённые 400-летию протопопа Аввакума, проводимые Музеем истории и культуры старообрядчества г. Боровска. Участники конференции выразили желание сделать обсуждение жизни современного старообрядчества в Российской Федерации и за рубежом регулярным.
Программа.
Информация в СМИ:
